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L'histoire d'Asneth et ses relations littéraires: la tradition de l'Épouse du Christ à la fin de l'Angleterre médiévale L'histoire d'Asneth et ses relations littéraires: la tradition de l'Épouse du Christ à la fin de l'Angleterre médiévale

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L'histoire d'Asneth et ses relations littéraires: la tradition de l'Épouse du Christ à la fin de l'Angleterre médiévale

Heather A. Reid

INTD PHD, Départements d'anglais, études médiévales, études grecques et romaines, histoire, Université de Victoria, (2011)

Abstrait

Il s'agit d'une étude du XVe siècle, «Storie of Asneth», une traduction anglaise de la fin du Moyen Âge d'un roman hellénistique juif sur le patriarche, Joseph, et son épouse égyptienne, Asneth (également orthographié Aseneth, Asenath). Appartenant à la collection d'histoires connues sous le nom de Pseudepigrapha de l'Ancien Testament et dérivées du Midrash juif, l'histoire a été largement lue parmi les religieux médiévaux en Angleterre en latin avant d'être traduite dans la langue vernaculaire à des fins de dévotion. Une partie de cette étude considère et identifie la patronne aristocratique (Elizabeth Berkeley) et l'auteur (John Walton) du texte moyen anglais du XVe siècle, sur la base de preuves littéraires, historiques et manuscrites de la seule copie survivante du texte de la bibliothèque Huntington. EL.26.A.13, un manuscrit appartenant autrefois à John Shirley. On explore également le schéma rituel des événements dans le texte (d'origine hellénistique) qui coïncide avec les anciens rites d'initiation féminine tels que nous les comprenons à partir d'études récentes de la mythologie grecque. Centré dans le récit, culminant l'isolement liminal d'Asneth, se trouve son mariage sacré avec un être céleste. L'argument suggère qu'au Moyen Âge cette consommation sacrée aurait été interprétée comme l'union de Dieu avec l'âme, semblable à l'union d'amour dans le Cantique des Cantiques.

Dans la tradition chrétienne, on parle de mariage mystique. L'exégèse paléochrétienne soutient que Joseph était considéré comme une préfiguration du Christ au Moyen Âge. Dans son rôle d'épouse divine et d'épouse de Joseph, Asneth aurait également été identifiée comme un type d'Ecclesia au Moyen Âge - l'épouse symbolique du Christ. Les modèles d'initiation féminine dans l'histoire se reflètent également dans les récits hagiographiques de saints féminins, de femmes mystiques et de la consécration rituelle des religieuses à leurs ordres, en particulier lorsqu'elles se concentrent sur le mariage avec le Christ. La similitude d'Asneth avec Ecclesia, et donc l'identité d'Asneth en tant que type d'église au Moyen Âge, est ensuite explorée dans le contexte de la théologie du prophète cistercien du XIIe siècle, Joachim de Fiore. Le manuscrit de Canterbury du XIIIe siècle, Cambridge Corpus Christi College MS 288 (CCCC MS 288), qui contient une copie latine d'Asneth, contient également l'une des premières prophéties joachites en Angleterre, connue sous le nom de Fata Monent. L'étude suggère qu'Asneth a peut-être détenu une monnaie théologique pour les premiers adeptes de Joachim de Fiore en Angleterre.


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