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Christine de Pizan et Jean Gerson sur la politique corporelle: les limites de l'influence intellectuelle?
Nederman, Cary J.Département de science politique, Texas A&M University
Communication donnée au Medieval Studies Working Group, France-Chicago Center, et Department of Political Science, Université de Chicago, Octobre (2007)
Abstrait
Il existe un corpus important et bien établi de littérature savante qui démontre l'existence d'une relation intellectuelle entre l'influent ecclésiastique et théologien Jean Gerson et la poète-courtisan Christine de Pizan. Comme
contemporains virtuels qui ont tous deux évolué dans les cercles courtois de Charles VI, il ne faut guère s'étonner qu'ils aient des amis communs (comme l'aîné Philippe de Mèzières) et des intérêts politiques qui se chevauchent (surtout, une préoccupation partagée quant à la précarité de la stabilité politique de la France) . Un peu plus surprenante est leur opposition commune à la misogynie du Roman de la Rose de Jean de Meun; quand Christine a produit sa réfutation de ce poème (intitulé Epistre au dieu d’amours) qui a déclenché une large controverse parmi de nombreux intellectuels français de premier plan de la fin de siècle, Gerson s'est définitivement rangé de son côté. Une série d'études ont commencé à rassembler des preuves à l'appui de liens intellectuels soutenus entre les deux, aboutissant à la récente conclusion d'Earl Jeffrey Richard selon laquelle leur relation devrait être classée comme «Une étroite amitié intellectuelle.»
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