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Apprentissage d'anglais médiéval en tant qu'éducation commerciale
Par Leverett S. Lyon
La revue de l'école, Vol. 28, n ° 8 (1920)
Introduction: Si les relations vitales d'une entreprise étaient tracées, ses activités internes et externes pourraient être représentées comme deux cercles empiétant l'un sur l'autre, avec la direction en alerte au point de contact. Les problèmes internes surgiraient des interrelations des activités de production et de distribution et de ce que nous avons appelé administration, faute d'un meilleur nom. Les problèmes externes devraient d'abord concerner le public particulier dont l'entreprise s'intéresse, ses clients, ses concurrents directs et potentiels et l'ensemble de la main-d'œuvre dont elle tire ses ouvriers, cadres, vendeurs, employés et usine. agents. Et en dehors de ce cercle, un autre, beaucoup plus large, pourrait être tracé pour indiquer les relations de l'entreprise avec les individus constituant le public particulier de l'entreprise et les membres de son organisation. Car l'attitude même des employés est affectée par leur jugement social sur l'entreprise, ses méthodes et ses objectifs.
Le point de vue exprimé dans cette citation, appliqué à un ancien cursus commercial, celui de l'apprentissage médiéval, jette un éclairage intéressant sur ce système d'enseignement commercial. Nous avons fait de l'apprentissage médiéval une injustice en le concevant avant tout comme une formation aux compétences techniques. L'apprentissage médiéval a tenté une formation technique dans les compétences artisanales, mais il a également tenté beaucoup plus. C'était l'institution sur laquelle on comptait pour donner aux candidats à l'adhésion aux guildes la capacité de diriger une entreprise dans un environnement économique et social difficile. C'était encore plus. C'était l'institution sur laquelle on comptait pour effectuer un ajustement social complet pour les jeunes qui allaient devenir influents dans la vie de la ville. Le soutien d'une déclaration aussi radicale réside en grande partie dans l'observation de preuves sur trois points: (1) la relation d'un apprenti avec les corporations de métiers, (2) la nature des problèmes commerciaux et sociaux du maître-artisan, et (3) les preuve de l'apprentissage en tant qu'éducation managériale, morale et sociale.
L'idée est bonne, vous êtes d'accord.
bravo super message
Ça ne m'approche pas. Les variantes peuvent-elles encore exister?
Sûrement. Je rejoins tout ce qui précède. Essayons de discuter de la question.
Pas vous-même !!!!!!!!!!!!!!!!!
Certes, une chose utile